AL-ISLAM
OTORITAS YANG TIDAK PERNAH TERPUTUS
Al-Islam bukan hanya ajaran.
Ia adalah sistem hidayah yang hidup—
dengan otoritas yang jelas,
dengan jalur yang tidak pernah kosong.
Keyakinan ini berdiri di atas satu fondasi yang tegas:
bahwa otoritas ilahi tidak dibiarkan tersebar tanpa pusat,
tidak dilepaskan kepada tafsir manusia yang berubah-ubah.
Ia diberikan—secara mutlak—
kepada Muhammad ﷺ dan Ahlulbayt as.
Bukan hanya dalam hukum yang tampak (tasyri’i),
tetapi juga dalam tatanan eksistensi (takwini).
Di sinilah banyak orang berhenti memahami.
Mereka mengira agama cukup dengan teks,
cukup dengan hukum,
cukup dengan pengetahuan.
Padahal tanpa otoritas—
semua itu akan tercerai-berai.
Otoritas itu bukan sekadar simbol.
Ia adalah poros.
Dengannya, kebenaran tetap satu.
Dengannya, jalan tetap lurus.
Dengannya, hubungan manusia dengan Tuhan tetap terjaga.
Baik mereka hadir di hadapan manusia,
atau tersembunyi dari pandangan—
otoritas itu tidak pernah hilang.
Karena ia bukan bergantung pada kehadiran fisik,
tetapi pada penetapan ilahi.
Di sinilah letak ujian paling halus:
ketika Imam hadir—manusia melihat.
ketika Imam gaib—manusia mulai mencari pengganti.
Ia mulai membangun figur-figur,
menyusun sistem,
menciptakan mediator—
seolah-olah kegaiban berarti keterputusan.
Padahal tidak!
Kegaiban bukan ketiadaan.
Kegaiban bukan kekosongan.
Ia adalah ujian:
apakah engkau memahami hakikat otoritas,
atau hanya bergantung pada bentuk lahirnya.
Maka pahamilah ini dengan tegas:
satu-satunya jaminan keterhubungan umat dengan Imam Zaman as yang gaib
adalah akidah ini—
bukan sosok-sosok manusia yang dibentuk menjadi sistem penghubung.
Bukan mediator buatan.
Bukan struktur yang dikonstruksi.
Karena jika hubungan itu bergantung pada manusia lain,
maka ia rapuh.
Ia berubah.
Ia bisa diselewengkan.
Tetapi jika ia berdiri di atas penetapan ilahi—
ia tidak pernah terputus.
Di sinilah Al-Islam menunjukkan kekuatannya:
bahwa hidayah tidak berhenti dengan kegaiban,
tidak runtuh dengan absennya fisik,
tidak bergantung pada rekayasa manusia.
Ia tetap hidup—
karena Allah yang menjaganya.
Dan manusia tetap terhubung—
selama ia berdiri di atas keyakinan yang benar.
Penutup
Maka pertanyaannya bukan lagi:
di mana Imam ketika ia tidak terlihat?
Tetapi:
di mana engkau berdiri
ketika hubungan itu tidak lagi bisa kau sandarkan
pada sesuatu yang kasat mata?
Apakah engkau tetap terhubung melalui keyakinan yang murni…
atau engkau mulai mencari perantara,
karena engkau tidak siap
menghadapi kegaiban dengan iman?